José Mª Amigo Zamorano: James Yates como ejemplo

Libro: De Misisipi a Madrid. Memorias de un afroamericano de la Brigada Lincoln

Autor: James Yates

Editorial: LaOficina/BAAM

Año: 2011

'Escritos sobre España' de Langston Hughes (del que ya hemos escrito) y este de 'De Misisipi a Madrid. Memorias de un afroamericano de la Brigada Lincoln' de James Yates son los 2 libros que esta editorial nos promete que va a publicar cada año de autores norteamericanos de raza negra que apoyaron a la República española en su lucha contra el fascismo.

Libro editado por primera vez en 1986, nos lo vuelca ahora al castellano Didac P. Larriaga con una introducción de Mireia Sentís del consejo editor de esta editorial y que, según leemos en Internet, es especialista en estos temas afroestadunidenses y a quien, dicho sea de paso, no conocíamos. Dividido en 14 partes termina con un paginado índice onomástico que indica la seriedad de esta colección de libros.

En la introducción nos dice Mireia Sentís que 'la implicación de los voluntarios afroamericanos en nuestra contienda es un fragmento histórico que permanecía -y aun permanece- oculto, tanto en Estados Unidos como en España'. 

Los miembros de las brigadas internacionales procedentes de USA fueron unos 3.000, de los cuales 1.000 era judíos yanquis y un centenar de norteamericanos de raza negra. De todos ellos, los supervivientes, para mas inri, cuando volvieron a casa, a su país, fueron fichados y perseguidos por el FBI, les convirtieron la vida en un infierno negándoles un puesto de trabajo (James Yates tuvo que autocolocarse abriendo un taller para arreglar electrodomésticos) y muchos de ellos tuvieron que responder ante el tribunal presidido por Joseph Raymond McCarthy, senador republicano, acusados de actividades antiamericanas. Fueron una época denominada 'Tiempo de canallas' o de 'caza de brujas'.

'Pero la cohesión de que hicieron gala -escribe la introductora- los mantuvo firmes en su línea política. Permaneccieron en contacto con los prisionerros republicanos; se implicaron a fondo en la lucha contra el nacismo, primero, y en los derechos civiles en al década de 1960; se opusieron a la guerra de Vietnam, a las intervenciones militares en Latinoamérica y al aparheid de Sudáfrica. El excombatiente judío Mosses Fishman, secretario vitalicio de la asociación de veteranos de la Brigada Lincoln, ayudó y asesoró eficazmente a muchos de sus compañeros'.

'No cabe duda -termina diciendo en su introducción Mireia- que la Guerra Civil resultó dura, pero al mismo tiempo enriquecedora y hasta liberadora para quienes participaron en ella'. Como ejemplo: James Yates, quien nos narra como en París no se atrevió a entrar en un bar por miedo a que lo echaran los blancos del local por ser negro. Así de interiorizada tenía la discriminación. Luego, armándose de valor con otro compañero negro que se dirigía como él a España a enrolarse en las Birigadas Internacionales, entraron en un establecimiento a tomarse un coñac sin que nadie les llamara la atención por ello. Y ya en España, en la España republicana, comprobaron que no había racismo alguno. Es mas, incluso varios miembros negros de las Brigadas Internacionales fueron ascendidos a puestos dirigentes.

Pero lo que nosotros quisiéramos resaltar de estas memorias es su plena actualidad de vida. Y es que, salvando las distancias de tiempo y de discriminación racial, vemos en Yates a un emigrante de siempre, como hemos visto a muchos de nuestros padres y hermanos españoles que emigraron hacia otras tierras, hacia otros países, buscando una vida mejor. Y allí les dejaban los peores trabajos, los peores barrios, las peores viviendas, los salarios mas bajos. Con todo y con ello reciben la paga y, ahorrando aquí y allá, van reuniendo un dinero para casarse, comprar una casa y vivir como uno mas de la comunidad. Y en esto llega la depresión, la crisis económica, el crac de 1929, cierran las empresas, cierran los bancos, los echan al paro. Y se quedan sin nada, sin casa y sin los cuatro cuartos que habían ahorrado. 

Eso le ocurre a James Yates. Casi como ahora, donde muchísimos españoles habían planificado, como Yates, su vida y se ven arrojados a la calle, sin casa, sin salario. Esto, decimos, le pasó a James Yates y otras cosas muchísmo mas graves. Pero al mismo tiempo va tomando conciencia política y se rebela contra ese orden de cosas. Tanto que se aventura a combatir al fascismo con las armas en la mano. En España. En las Brigadas internacionales. Lejos de su tierra. A la que volverá para encontrarse, de golpe, con la discriminacción, nada mas llegar al puerto de Nueva York. Y tuvo que seguir luchando.

De momento los trabajadores de España, y de otras partes del mundo, no ven la necesidad de tomar las armas. Pero si sigue profundizándose la crisis (ojalá no sea así) las masas -ya han empezado los movimientos de los 'indignados' en varios puntos de la tierra- se verán en la tesitura de aguantar como un Tío Tom o rebelarse como los James Yates. Y si no... al tiempo.

Lean este libro rotulado 'De Misisipi a Madrid'. Les puede aportar mucho. Sin duda. Sobre todo memoria. Memoria histórica. Muy necesaria siempre por aquello que nos repiten los historiadores: 'Pueblo que olvida su Historia está condenado a repetirla'.

'Con los ojos bajos' del desarraigo (relectura)

Título: Con los ojos bajos

Autor. Tahar ben Jelloun

Editorial Peninsula

Año: 1992

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Con los ojos bajos (el potencial lector de estas notas puede leer la obra en Internet), otra de nuestras relecturas, trata de la emigración, del desarraigo, del exilio. Ese podrá ser el resumen de la novela de Tahar ben Jelloun. Como todo resumen se sustrae de él los mil  y un detalles que conforman el universo de los que tienen que desplazarse de su patria obligados. 

Lo novela nos va trasmiiendo la memoria de una niña que se va haciendo adulta en el país donde trabaja su padre. La memoria de lo que dejó atrás y el choque con lo nuevo; y esa carga de recuerdos no le deja en paz y activa su imaginación creándose un mundo que va agrandándolo y con él los sentimientos, pensamientos y conciencia son tales que al final ya no responden ni al lugar de origen, ni al lugar de emigración, sino en otro plano que no olvida de donde procede, ni se puede ver libre de lo adquirido en tierra extranjera.

A lo largo de la novela el escritor marroquí denuncia de paso el racismo  al que de ven sometidos los trabajadores magrebíes. En Francia, la humanitaria Francia, la acogedora Francia, la hospitalaria Francia. Y ahí es donde el personaje va adquiriendo una nueva cultura. Y con ella, claro está, el concepto de racismo. Pero si solo se quedara ahí, la cosa iría bien. Mas con el racismo viene el insulto, la marginación, el desarraigo y... los asesinatos de emigrantes que el novelista recoge poniéndole nombres y apellidos  y apellidos: Abdeluahab Hemaham, Said Aounallah, Hammu Mebarki...

Tendremos que decir, para que se entienda bien lo que escribimos y de lo que escribimos, que no es una novela de denuncia, de protesta, aunque haya todo eso, no. Ni cuando se denuncia la flecha apunta a un solo centro, no. Si la Francia de los Derechos Humanos, de la que tanto se han vanagloriado queda en entredicho (algo que sabemos desde hace tiempo es que es un topicazo), la sociedad árabe no se libra de sus saetas.

Sin embargo Tahar ben Jelloun quiere ser fiel, tiene sus servidumbres, porque él mismo está agradecido a la cultura francesa, al tiempo que quiere, por supuesto, a Marruecos y, a su modo, constata los pro y contras de ambas civilizaciones: la árabe y la occidental.

Decir, para ir terminando esta reseña, que siendo los recuerdos de una niña que se va haciendo mujer, muchas de las rememoraciones están rodeadas de una nebulosa de sueños y siendo, como es, el repaso de una persona del género femenino flota sobre todo el relato la situación de la mujer que permanece, muy a menudo, con los ojos bajos.

Publicada, como se ve, en 1992, hace por lo tanto casi 20 años, esta nevela, releida ahora, precisamente ahora, creemos que cobra, en España, ardiente actualidad. Mas que cuando fue editada por primera vez. Seguro.

Algunos párrafos que destacamos:

"Mi padre nunca abandonó su pueblo. Se espíritu se había quedado amclado allí, para siempre. El tiempo era para él un artilugio para contar las horas de trabajo en la fábrica. Pero, en su fuero interno, era el tiempo del pueblo el que seguía trascurriendo tranquilamente, sin demasiada agitación, sin plantearle las preguntas embarazosas que a mi se me ocurrían a menudo".

"Los olores de la hierba y de las bestias llegaban a mi. Yo me resistía. Negaba su presencia".

"Un día mientras enumeraba, aostada en mi cama, todas esas cosas, me detuve de pronto al oir el ruido de una detonación, seguido del grito de una mujer, prolongado y doloroso. Era el grito de una madre; le acababan de matar al hijo. ¡Djelali!: quince años y algunos meses, guapísimo, con aquellos ojso verdes y el pelo negro rizado.

Eran las nueve y diez de un domingo, 27 de octubre de 1971, cuando la bala le atravesó el corazón de un niño que jugaba a las maquinas en un café de la Goutte d'Or".

"La primavera era una voz que bajaba de la montaña, tan pura como un manantial; la voz de un antepasado, un compañero del jeque Ma El Ainin, el rebelde del sur que había vencido a generales franceses y españoles".

"Desde entonces, sé todo sobre Matisse, su vida, sus pasiones, sus dramas y su estancia en Marruecos".

" A menudo me digo a mi misma que la miseria debe volver estúpida a la gente. ¡Hay que ver lo que son capaces de inventar para distraer la pobreza, adornarla y negarla!".

"¿Será acaso amar saber todo del otro y aceptarlo? ¿O, al contrario, tener la ilusión de saber todo del otro u querer modificarlo?".

"El pudor es mirar al hombre de frente y confrontar sus deseos con nuestras exigencias. Si aquí todavía es el hombre el que monta sobre el mulo, mientras la mujer, al lado, lo sigue a pie y si la la gente lo sigue considerando natural, yo no".

Otto René Castillo (*): El Hambre (1)

Tu no la ves venir.
Ella está siempre contigo.
En el lejano fondo de ti,
obrero de mi país,
agazapada como un recuerdo.
Ella parla en gris con la mañana,
por el rostro de tus hijos,
de tu pobre y callada mujer,
y de tu gesto mas amargo,
que no terminó nunca
de apartarse de ti.

Ella se despierta
todas las madrugadas,
cuando la noche
es todavía joven para ti.
Y cuando para ti y los tuyos
llega la noche,
el día no ha terminado
todavía para ella,
que se sigue alimentando
de las pocas fuerzas
que te ha dejado el patrón.
Ella solo puede pronunciar
una palabra
en todos los idiomas:
comer.

Y cuando no tiene con qué,
entonces ella, rabiosa que es,
te muerde hasta que ya no te quedan
ni siquiera fuerzas para poder llorar.
Y tu, como nadie, sufres,
porque también los tuyos
alzan sus tristísimos ojos
y se quedan viendo el horizonte
todo el tiempo,
como si el alba
de los peores días
aun estuviera por llegar.
Ella tiene un patrón,
obrero de mi país,
el mismo que tienes tú.
Y solo cuando te liberes de verdad
se habrá acabado ella para ti.
La tendra´s domesticada, en tus manos.
Y no tendrás campanas suficientes
para repicar en grande tu alegría.
Entonces los tuyos ya no verán
la distancia, obrero de mi país,
como si el alba de los peores días
aun estuviera por venir.
___________
(*) http://www.literaturaguatemalteca.org/Otto.html

(1) Leído en el poemario 'Vámonos, Patria, a caminar'

 (Del libro 'POESÍA REVOLUCIONARIA GUATEMALTECA. de Mª Luisa Rodríguez. Edita: Zero, S.A. Madrid, octubre 1969)

Jaime Díaz Rozzoto (*): No son las noches más claras (1)

Canto nº. II (2)

No son las noches más claras
ni son los días más negros.
Tienes la boca muerta
y sonríes sin mirar al día.

Prostituta de altura,
lúbrica matrona que robaste
el canto a la sirena
y olvidaste la pesca de la ballena.

¡Bella! de la belleza perdida,
sólo guardas en lo gris
el tridente y la espuma.

Por la mañana dolida
viene una vieja cantando
las tarantelas del norte
que crispan la noche fría.

¡Ah puerto de la boca muerta!
¡Ah faro de luz siniestra!
Sobre tu erguida testa
sólo el humo se apresta.

Estatua vieja, libertad desierta,
que los almohadones de mi campo
te carcoman y te pongan manto santo.

___________
(*) http://es.wikipedia.org/wiki/Jaime_D%C3%ADaz_Rozzotto
(1) Título nuestro
(2) Del poema 'Seis cantos a la escuela de la libertad'; ediciones Saker-Ti, Guatemala. 1948

(Del libro 'POESÍA REVOLUCIONARIA GUATEMALTECA. de Mª Luisa Rodríguez. Edita: Zero, S.A. Madrid, octubre 1969)

Iswe Letu: el día y la noche

 ... y he aquí la plaza solitaria en el atardecer de un día cualquiera; en el cielo gris, un inicio de nubes en fuga y la quietud que va durmiendo en semillas de bullicios y los ruidos se aterciopelan con la tenue claridad de la penumbra.

Numerosas historias se acuestan hasta la luz del alba: historias tristes, de amargos sinsabores, cotidianas del pueblo. Y todo parece volverse sin temblor y sin renacimiento, sin punta alguna de raíz y sin excavación de aliento.

Sin enbargo, cuando menos se le espera el viento despierta, se alza, se amotina, viento húmedo que tiene, por tanto, buenos auspicios para el amanecer de los sedientos. 


Mañana será otro día aguardando la esperanza en la que me hundo como en música suave, puro tesoro, solo intención hasta que la idea en acción se desnude ante a la luz.

El viento se subleva y a veces se transforma en vendaval y borrasca señal clara de tambores conmoviendo los paises del exilio; muestra fehaciente de razones claras para ponerse en marcha justo en el momento exacto en que la tierra copule con el sol.

Ahora, sin embargo, el sueño tiene una herencia de rosas consumidas como un volcán inactivo colmado de vacías amenazas; o bien el sueño trae una ladera cubierta de mielgas florecidas o un mover de suaves olas en la calma chicha del océano.

Luego, es cierto, en el sueño, un viento se izó en la roja cabellera de la aurora y los enjambres del silencio abandonaron su formación y las quietudes se despertaron con alegres semillas de bullicio y el cielo se coronó a si mismo con un rojo de firme reciedumbre.

La plaza, sola, ahí, esperando una aurora de muchedumbres en marcha.

Make (*): Contra la tristeza y la soledad (1)

Si comienzo diciéndoles que existe una persona abatida, sola, desorientada, preguntándose qué sentido tiene la vida, añorando momentos pasados y creyendo que ya no sirve para nada... ¿les tocaría un poquito el corazón? Y si les digo que existen 1.365.000 mayores de 65 años viven solos y según los datos del INE el 60 % de ellos dicen sentirse abandonados. ¿escalofriante verdad? Sencillamente tenemos una asignatura pendiente.

Gobierno, sociedad y familia tenemos que llegar a acuerdos, movilizarnos, aprovechar cualquier medio a nuestro alcance para legislar, socializar y aprender a valorar a nuestros mayores, ya que en breve sus problemas serán los nuestros. 

Uno de los mayores problemas es la precariedad económica, ya que las residencias llegan a costar 1.500 € y eso no se puede pagar con una pensión media, por no hablar de las no contributivas, que ni si quiera dan para vivir dignamente. 

Pero hablemos de un problema mucho mas grave,  hablemos de los mayores que aún teniendo familia, a veces en la misma ciudad, se sienten solos. Hijos que alegan la falta de tiempo o recursos para cuidarlos, olvidando que sus padres no se plantearon si los tenían o no para hacerlo incondicionalmente, o aquellos que deciden repartirlos por meses en casa de cada hermano, obviando que para los mayores lo más difícil es adaptarse a los cambios y por lo tanto arrastrándolos sin darse cuenta al sufrimiento.

No podemos hacer nada contra el paso del tiempo, y poco contra el dolor y la enfermedad,  pero sí contra la tristeza y la soledad. Devolverles una pequeña parte del amor y la dedicación que ellos nos dieron, no sólo es una obligación, es un regalo.

Tenemos la suerte de poder oírles, escuchar clases magistrales de aquellos que nos han abierto las puertas del hoy.

Tenemos la suerte de poder mirarles, contemplar historia viva, capítulos de vida en cada pequeña arruga de sus rostros y de sus manos.

Tenemos suerte de poder abrazarles, regalarles la felicidad y la pasión de la vida y recibir el cálido beso de la serenidad.

Tenemos la suerte de poder acompañarles, alegrar sus días y aprender de su experiencia para que en un futuro, no muy lejano, nuestros jóvenes dignifiquen los nuestros.

_________
(*) Make Martín o M.M. es una ex alumna que tiene en su haber ya numerosos artículos publicados en la prensa. Este es uno de ellos donde demuestra su gran humanidad y, yo, José Mª Amigo Zamorano, orgulloso de ella, lo vuelco en este blog.
(1) Título nuestro

Que rule, 'mani' viernes 11 de marzo a las 8 de la tarde

QUE RULE, "MANIFESTACION PARA EL VIERNES 11 DE MARZO DEL 2011 A LAS 20:00 HORAS EN TODAS LAS CIUDADES ".

Pérez Reverte

Hay un problema laboral del colectivo de controladores aéreos que afecta al 1,2% de la población española (600.000 personas) y casi todos saltáis como energúmenos pidiendo hasta el linchamiento de ese colectivo cuando el día anterior hacen otra reforma del sistema laboral más restrictiva, quitan los 420 euros de ayuda a 688.000 parados que están en la ruina y anuncian cambios drásticos a peor en la ley de pensiones que afectan al 80% de la población y nadie se indigna ni dice nada. ¿Sois idiotas?

Estáis pidiendo a gritos al Gobierno que se apliquen medidas que quitan el derecho a la baja laboral, a los permisos retribuidos y a las horas sindicales, sacar militares a la calle ¿sois idiotas?

Estáis leyendo que mintieron en los vuelos de la CIA, en el caso Couso, que González era la X del GAL, que gente del PP cobraba de la trama Gürtel, que hay políticos que cobran más de 230.000 euros al año, pero que nos cuestan más de 3 millones de euros, que la corrupción en la política no es excepción, sino norma, que ellos mismos se adjudican el derecho a cobrar la jubilación máxima con pocos años en las Cortes y a nosotros nos piden 40 de cotización, banqueros que consiguen del gobierno medidas duras contra los trabajadores y que tenían que estar en la cárcel por delitos demostrados de fraude fiscal y no decís nada, os quitan dinero para dárselo a esa gente que cobra cientos de miles de euros año, especula con nuestro dinero, defrauda a Hacienda y seguís callados ¿sois idiotas?

Tenéis una monarquía que se ha enriquecido en los últimos años, que apoya a los poderosos, a EEUU, a Marruecos y a todo lo que huela a poder o dinero, hereditaria como en la Edad Media ¿sois idiotas?

En Inglaterra o Francia o Italia o en Grecia o en otros países los trabajadores y los jóvenes se manifiestan hasta violentamente para defenderse de esas manipulaciones mientras en España no se mueve casi nadie ¿sois idiotas?

Consentís la censura en los medios de comunicación, la ley de partidos, la manipulación judicial, la tortura, la militarización de trabajadores sólo porque de momento no os afecta a vosotros ¿sois idiotas?

Sabéis quién es toda la gentuza de las revistas del corazón, futbolistas supermillonarios pero jamás escucháis a nadie como Saramago o Chomsky u otros mil intelectuales veraces y comprometidos con vuestros problemas ¿sois idiotas?

Si mucha gente responde sí, aún nos queda un poco de esperanza de conseguir acabar con la manipulación de los políticos y poderosos.

Si la mayoría contesta no, entonces estamos jodidos.

Es lo que piensa la mayor parte de los Españoles.   

No seré yo quien pare esta cadena. 

Un saludo a todos. 

EL GOBIERNO: Ha bajado el sueldo a los funcionarios, suprimido el cheque-bebé, congelado las pensiones y reducido la ayuda al desempleo, (EL PARO), para afrontar la crisis que han generado los bancos los políticos y los especuladores bursátiles. 

Nos gustaría transmitirle al Gobierno lo siguiente: 

Dediquen su empeño en rebajar LA VERGÜENZA DEL FRAUDE FISCAL,que en España se sitúa alrededor del 23% del P.I.B. (10 puntos por encima de la media europea) y por el que se pierden miles de millones de €uros, fraude que repercute en mayores impuestos para los ciudadanos honestos. 

TENGAN LA VERGÜENZA de hacer un plan para que la Banca devuelva al erario público los miles de millones de euros que Vds. les han dado para aumentar los beneficios de sus accionistas y directivos; en vez de facilitar el crédito a las familias y a las empresas, erradicarlas comisiones por los servicios bancarios y que dejen de cobrar a los españoles más humildes €30.01, cada vez que su menguada cuenta se queda sin saldo. Cosa que ocurre cada 1º de mes cuando les cargan las facturas de colegios, comunidades, telefonía, Etc. y aun no les han abonado la nómina. 

  

PONGAN COTO a los desmanes de las empresas de telefonía y de ADSL que ofrecen los servicios más caros de Europa y de peor calidad. 

  

ELIMINEN la duplicidad de muchas Administraciones Públicas, suprimiendo organismos innecesarios, reasignado a los funcionarios de carrera y acabando con los cargos, asesores de confianza y otros puestos nombrados a dedo que, pese a ser innecesarios en su mayor parte, son los que cobran los sueldazos en las Administraciones Públicas y su teórica función puede ser desempeñada de forma más cualificada por muchos funcionarios públicos titulados y que lamentablemente están infrautilizados. 

  

HAGAN que los políticos corruptos de sus partidos devuelvan el dinero equivalente a los perjuicios que han causado al erario público con su mala gestión o/y sus fechorías, y endurezcan el Código Penal con procedimientos judiciales más rápidos y con castigos ejemplares para ellos. 

        

INDECENTE,  es que el salario mínimo de un trabajador sea de 624 €/mes y el de un diputado de 3.996, pudiendo llegar, con dietas y otras prebendas, a  6.500 €/mes. Y bastantes más por diferentes motivos que se le pueden agregar. 

INDECENTE, es que un profesor, un maestro, un catedrático de universidad o un  cirujano de la sanidad pública, ganen menos que el concejal de festejos de un ayuntamiento de tercera. 

  

INDECENTE, es que los políticos se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca (siempre por unanimidad, por supuesto, y al inicio de la legislatura). 

INDECENTE, es que un ciudadano tenga que cotizar 35/40 años para percibir una jubilación y a los diputados les baste sólo con siete, y que los miembros del gobierno, para cobrar la pensión  máxima, sólo necesiten jurar el cargo. 

  

INDECENTE, es que los diputados sean los únicos trabajadores (¿?) de este país  que están  exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF. 

  

INDECENTE, es colocar en la administración a miles de asesores = (léase amigotes  con sueldos que ya desearían los técnicos más cualificados) 

  

INDECENTE, es el  ingente dinero destinado a sostener a los partidos y sindicatos pesebreros, aprobados por los  mismos políticos que viven de ellos. 

  

INDECENTE, es que a un  político no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para  ejercer su cargo (ni cultural ni intelectual). 

  

INDECENTE, es el coste que representa para los ciudadanos sus comidas, coches oficiales, chóferes, viajes (siempre en  gran clase) y tarjetas de crédito por doquier. 

  

INDECENTE, No es que no se congelen el sueldo sus señorías, sino que NO se lo bajen. 

  

INDECENTE, es que  sus señorías tengan seis meses de vacaciones al año. 

INDECENTE, es que ministros,  secretarios de estado y altos cargos de la política, cuando cesan, son los únicos ciudadanos de este país que pueden legalmente percibir dos salarios del ERARIO PÚBLICO. 

Y que sea cuál sea el color del gobierno, toooooooodos los políticos se benefician de este moderno "derecho de pernada"  mientras no se cambien las leyes que lo regula.     

¿Y quiénes las cambiarán? ¿Ellos mismos? Já. 

  

Juntemos firmas para que haya un proyecto de ley con "cara y ojos" para acabar con estos privilegios, y con otros.

¡¡¡ Haz que esto llegue al Congreso a través de tus amigos !!!

ÉSTA  SÍ DEBERÍA SER UNA DE ESAS CADENAS QUE NO SE DEBE ROMPER, PORQUE SÓLO  NOSOTROS PODEMOS PONERLE REMEDIO A ESTO, Y ÉSTA, SI QUE TRAERÁ AÑOS DE  MALA SUERTE SI NO PONEMOS REMEDIO, está en juego nuestro futuro y el de nuestros hijos. 

          DONDE ESTAN LOS ESPAÑOLES?                                  

     QUE LEVANTAN MASAS PARA EL FÚTBOL

     Y NO PARA DEFENDER NUESTROS DERECHOS.

Muere J. Paul Getty III. Vivió como un mangante, digo magnate

miércoles 9 de febrero de 2011 11:34 CET

LOS ANGELES (Reuters) - J. Paul Getty III, nieto del barón del petróleo J. Paul Getty y cuya vida estuvo marcada por su secuestro y un trágico ictus que le dejó minusválido, ha fallecido en su casa de Buckinghamshire, Inglaterra, a los 54 años.

Su hijo, el actor Balthazar Getty, dijo en un comunicado el martes desde Los Angeles que su padre estaba rodeado de su familia cuando falleció el sábado.

"Nunca dejó que su discapacidad le impidiera vivir al máximo su vida y fue una inspiración para todos nosotros, enseñándonos cómo hacer frente a la adversidad. Le echaremos de menos terriblemente", dijo Balthazar Getty.

Getty fue apodado el "hippie de oro" por los medios cuando era joven y se movía en un ambiente de artistas y activistas. Pasó gran parte de su juventud viviendo en Roma, donde en 1973, a los 16 años, fue tomado como rehén en un espectacular secuestro que fue noticia en todo el mundo.

Su abuelo y padre creyeron al principio que el complot era una farsa y se negaron a pagar un rescate. Finalmente cedieron después de que los secuestradores de Getty le cortaran la oreja derecha y se la mandaran por correo a su familia junto con fotos del adolescente mutilado.

Nacido el 5 de noviembre de 1956, Getty era el mayor de cuatro hermanos y uno de los 14 nietos del famoso por su austeridad J. Paul Getty. Su padre, J. Paul Getty II, se ocupó de los intereses petrolíferos de la familia en Italia durante un tiempo, y luego él y la madre de Getty, la actriz Gail Harris, se divorciaron en 1964, quedándose el menor al cuidado de su madre.

Ya adulto, Getty intentó unirse al negocio familiar pero siguió teniendo dificultades para superar el trauma por su secuestro. Empezó a consumir drogas, incluyendo cocaína y heroína, y en 1981 sufrió un ictus que le dejó paralizado y casi ciego. Getty deja dos hijos y seis nietos.

José Bergamín: Recuerdo de republicanos (*)

En su obra 'El pensamiento perdido' (de reciente reedición por parte del diario 'El Público' en su colección 'Voces críticas') José Bergamín dice: 

'Perros anarquistas como perros cristianos, ¿no serán los mismos perros con collares distintos?'

Y escribe a continuación:

'Muchos años más tarde morían juntos en Jaca, fusilados, casi sin causa, por el agonizante fantasma del Estado monárquico, el de la sombría y mentirosa restauración borbónica (caída entre escombros: 'cerrada por derribo'), dos jóvenes oficiales españoles, leales a su palabra y a su hombría de bien; a su amistad y decisión; a su buena voluntad humana: a su conducta. Morían fraternalmente. Es el único bautismo de sangre de la naciente o renaciente República española entrelazada dos entusiasmos inocentes: el del joven anarquista Fermín Galán y el del joven católico García Hernández. El anarquista y el católico, juntos, daban su sangre por una misma causa -¿casi sin causa?-. Por una misma cosa. Porque 'una sola cosa importa', dice el Evangelio. ¿Qué cosa, qué causa pudo unir, o reunir, a estos dos jóvenes españoles hasta la muerte? ¿Juntar al anarquista y al católico, como dos perros para un mismo lobo? ¿O, acaso, como dos perros para una misma luna?

Y el muy católico, apostólico y romano, Bergamín, insigne escritor y republicano de pro, sigue razonando en su 'Pensamiento perdido': 

'La convivencia del Estado y de la Iglesia durante la restauración borbónica había corrompido mutuamente, en su ejercicio temporal, en su administración y desarrollo público, ambas instituciones. Si es cierto, como certeramente acusó José Ortega y Gasset desde su 'Delenda est monarchia', que la restauración había mantenido su existencia por el halago a todos los vicios nacionales, no lo es menos que la Iglesia católica de España, colaboradora anarquizante de aquel Estado, había propagado y ampliado ese halago visioso, esta corrupción nacional, llevándola hasta sus propios, extremados límites, linderos ya de la inquietud religiosa del hombre. Si el Estado se había prostituido, la Iglesia, la organización eclesiástica de la Iglesia española, se había profanado'.

(*) El título se lo hemos puesto nosotros

Para terminar con la crisis (me lo han enviado)

SI ESTAS DE ACUERDO DIFUNDELO

España debe bajar su déficit en 9,4 puntos porcentuales en la próxima

década, una de las reducciones más drásticas del mundo, según el Fondo

Monetario Internacional... que además pide un recorte en las

prestaciones sanitarias de nuestro país para reducir la deuda. Menudo

panorama.

¿No crees que ha llegado el momento de coger el toro por los cuernos?...

ELIMINAR EL SENADO. NORUEGA, SUECIA, DINAMARCA, NO TIENEN SENADO, ALEMANIA SOLO 100 SENADORES, EE.UU. UN SENADOR POR CADA ESTADO.  LOS GRANDES TEÓRICOS DEL DERECHO INTERNACIONAL Y CONSTITUCIONAL (DUVERGER, JELLINEC, ETC.) OPINAN QUE ES UNA CÁMARA INNECESARIA, PRESCINDIBLE Y QUE ESTÁ EN EXTINCIÓN, ¿ENTONCES POR QUÉ TENEMOS QUE MANTENER A 260 ? DE ESTA FORMA AHORRAREMOS 3.500 MILLONES €  CADA AÑO.

ELIMINAR LA PENSION VITALICIA DE TODOS LOS DIPUTADOS, SENADORES Y DEMÁS "PADRES DE LA PATRIA ".

REVISAR LOS SUELDOS DE ESTOS ALCALDILLOS DE TRES AL CUARTO QUE SE PONEN LOS SUELDOS QUE LES DA LA GANA.

CAMBIAR LAS LEYES, Y ADEMAS DE CARCEL PARA LOS LADRONES, OBLIGAR A QUE TODO EL DINERO QUE HAN ROBADO LOS POLITICOS Y DEMAS "ADJUNTOS"  VUELVA A LAS ARCAS DE DONDE HAN SIDO ROBADAS.  (p.e. Pachulis, Pantojas, Bonos, Juan Guerra, hija de Chávez, Camps, Matas, Munar, 3%, etc...)

ELIMINAR TODOS los coches oficiales (no es posible que tengamos mas

coches oficiales que USA).

Anular TODAS las tarjetas VISA oficiales (que cada uno page con la

propia) y poner en la calle a TODOS los "cargos de confianza" (tenemos

funcionarios de sobra para encargarse de esas labores).

ELIMINAR TODOS los diplomáticos excepto un embajador y un cónsul en

cada país.  (No es posible que gastemos en ésto más que Alemania y El

Reino Unido).

Con eso, y con rebajar un 30% las partidas 4, 6 y 7 de los

PRESUPUESTOS GENERALES DEL ESTADO (transferencias a sindicatos,

partidos políticos, fundaciones opacas y varios) se ahorrarían más de

45.000 millones de Euros, no haría falta tocar las pensiones y los

sueldos de los funcionarios, como tampoco haría falta recortar 6.000

millones  de Euros en inversión pública.

Tiene razón el FMI cuando dice que "un buen plan de ajuste podría

incluso acelerar la actividad económica".

CON LA MITAD DEL DINERO QUE EL ESTADO SE AHORRARIA CON ESTAS MEDIDAS, SE ACABARIA LA CRISIS EN ESPAÑA

'La sombra de lo que fuimos' o los viejos revolucionarios nunca mueren

En 'La sombra de lo que fuimos' la narración se apoya en un hecho cierto: el atraco de un banco de Chile por los jóvenes anarquistas Durruti y Jover. Ambos españoles; uno de ellos,Durruti, figura mítica del anarquismo ibérico y de la guerra de los años 36/39 del siglo pasado. Efectivamente, la trama comienza con el recuerdo de ese robo por parte de Nolasco, uno de los personajes de la novela. Este se ha citado en un lugar deSantiago de Chile con cuatro antiguos militantes de izquierda, derrotados por la dictadura de Pinochet, quienes, tras años de exilio y desarraigo, han regresado a su patria y ellos quieren, y él también lo desea, continuar la lucha, seguir batallando por un Chilemás justo, por un Chile libre de la explotación capitalista y libre de los influencias de los seguidores del dictador. Antes de salir de casa, Nolasco se mira en el espejo y dice:

-Soy sombra de lo que fuimos y mientras haya luz existiremos.

Frase que indica la voluntad política de seguir en la brecha a pesar de la indiferencia general y de los cambios acaecidos durante ese tiempo en Chile.

Pero en el camino al lugar de la cita muere de 'forma grotesca golpeado por el destino ciego' ya que un tocadiscos lanzado por la ventana en medio de una furiosa riña familiar le aplasta la cabeza.

Los militantes esperan. Mas como, obviamente, no llega... uno del grupo dice: '¿Qué, nos la jugamos?' Y se la juegan. Es decir: continúan con el plan trazado y lo coronan triunfalmente.

A esa victoria contribuyen una pareja de policías haciendo la vista gorda. El autor utiliza a estos miembros de cuerpos represivos, creemos, por dos motivos: uno, porque ahora se muestra, en las novelas negras, a la policía como protagonista y hasta salvadora; la otra, para mostrar el cambio sucedido en Chile, durante los años de dictadura y de democracia, tantos que hasta la policía no es la misma de aquella que se involucró en la matanza contra el pueblo.

Bueno, pues si Luis Sepúlveda lo dice...

Está escrita con el lenguaje directo, limpio, claro, crudo, de las novelas negras, también chispeante, desprejuiciado y divertido en numerosas ocasiones. A lo largo de la narración se nos muestran algunos de los errores políticos cometidos en la lucha anticapitalista, así como se desnuda, sin crueldad, el ímpetu, la inocencia y la inexperiencia de la juventud revolucionaria.

Pero, por encima de esas reflexiones es un canto a los luchadores antifascistas, entre los que figura el mismo autor de la novela. Ya antes de empezar la novelita podemos leer la siguiente dedicatoria:

'A mis compañeros y compañeras

que cayeron, se levantaron,

curaron las heridas, cuidaron la risa,

salvaron la alegría y siguieron andando.'

Nosotros saludamos este cuento de factura honesta y además divertido; así como saludamos una obra que no reniega de la lucha revolucionaria, ni echa barro sobre esos luchadores antifascistas, como hemos vistos hacer a más de un renegado, que es como si lanzaran mierda sobre ellos mismos. Y si, además, fue Premio de Primavera de Novela 2009, convocado por Espasa y Ámbito Cultural, cuyo jurado estuvo compuesto por Ana María Matute, Angel Basanta, Antonio Soler, Ramon Pernas y Ana Rosa Semprún, mejor que mejor.